返祖之后
人之喜好乃至本性，不知是否象他们揭示的某种规律那样，到了一定阶段，就会象螺旋一样转回到原来的起点，从而形成被称之为“返祖”的现象。
混沌初开之时，天地玄黄，宇宙洪荒，世间万物，一字囊括——野。山是野山，地是原野，一切花果树木，鸟兽虫鱼，皆籍野而生，以野而名，并凭其野性强弱优胜劣汰，此消彼长。此时，“野”既是万物之本原，亦是天地之主宰。
当猿从树上跳下，直起腰来，目光透过丛林望到了远方，世界随即为之一变。从树穴岩居，茹毛饮血，到植谷驯兽，营屋造字，从赤身露体到知羞遮丑，人类以万物之灵长而自诩，渐脱野性，教化文明，继而衣冠楚楚，文质彬彬，视一切粗野之习性、爱好及生存方式为野蛮、愚昧和荒诞。及至人类文明空前繁荣，智慧之光彻照天地，昔日蛮荒之地高楼林立，野草野树野兽节节败退，人们安居华屋，衣锦轻暖，食不厌精，脍不厌细，高诵人定胜天之豪言，开创改天换地之伟绩。当其时也，人已完成全部进化，野性退隐，乃放言人之为人在于与禽兽迥异，慨然自许，怡然自得。
时序轮回，周而复始；物极必反，返璞归真。如今，人类如蝗虫铺天盖地地占领了世界的每个角落，俨然以上帝般主宰万物，野山野地或被占领或被蚕食，野物野草被排挤得几无容身之地。此时，怪象出现了，人类经漫长进化而消失的野性忽然故态复萌，令人惊叹遗传基因强大到可以跨越千年距离。
野生食品成为时尚。面对种类极其丰富的食品和琳琅满目的美味珍馐，食不甘味，转而对昔日低级动物赖以生存的野草大感兴趣，对野生动物更是视为珍稀。所有进口之物，只是一冠上野生之名，立即变成包治百病强身健体的灵药仙丹，身价倍增，即使真假难辨也不惜一掷千金。于是乎，荒郊野外，呼朋引伴挖野菜者络绎而不绝；深山密林，围追堵截野兽之声而常闻。更有甚者，为吃活吃鲜，对野生动物生吞活剥，听猴子被生生剜取脑花的声声惨叫，鸭子在烧红的铁板上跳跃发出的泣血哀鸣，心如铁石，颜色不变，其性情之残忍，甚至以超过茹毛饮血的祖先。
衣着装扮酷肖野人。棉帛丝麻已不足以包裹体毛褪尽的躯体，象远祖猿人一样披上兽皮才会觉得体面光鲜。穿衣也不是为了遮阳御寒和遮羞蔽体，而是仰慕远祖风范，或袒胸露背，或只用破绽百出、巾巾绺绺的兽皮、“草裙”系在腰间。仿佛身体不最大限度的暴露，就如锦衣夜行，暴殄天物；不把野性彰显到极致，就不是远祖嫡传的子孙。还有祖先遗传下来的那头黑发，尽管被无数文人骚客极尽华美之词的赞美，也要将其弄成枯草乱麻，再染成或红或黄的颜色，如传说中的“红毛野人”。据说如此装扮主要是羡慕隆鼻深目一头红毛的洋人。可曾几何时，在我泱泱华夏人眼中，“洋人”只是与禽兽同类的“夷人”。
居住房屋力求“土味”。尽管自家房屋装修越来越趋于豪华，城市建筑造型也日益多样而且力求别致和夸张，但却对古人居住的茅庵草舍和岩洞树穴心驰神往。不信，你可到一些景区看看，你一定会发现一些用茅草、乱石和经特殊处理成腐木式样的木头包裹的楼房，造型古拙，外表寒伧，但房价不菲。因为里面的配置绝对一流，且刻意做成“土得掉渣”的外表，造价也远远高于普通的“洋房”。这就是所谓的越古越有味道，越土越能让人感觉到返璞归真。
同类相处崇尚狼性。鄙视温柔，不恤老弱，嘲笑礼仪，崇拜粗鲁，蔑视道义，角力斗狠……非如此，则无人之阳刚和血性。男人追女人，见面就要粗语村言相挑逗，相识三天即要敢牵手搂腰，扒衣扯袖，否则女人定会看不起你，因为你没有男人的野性！没听说男人不坏，女人不爱么？对对手，必须冷酷无情，随时保持高度警觉，伺机而起，一哄而上，置其死地，绝不能有丝毫犹豫和心慈手软。必要时也可与狈合作，强强联手，不达目的，誓不罢休。个人如此，团队亦然。激烈的竞争中，狼多肉少，不是你死就是我活，哪来那么多温良恭俭让，哪来的互利与合作？羊天生只能吃草，狼天生就要吃肉，这是人类进化过程中总结出的颠扑不破的真理。于是乎狼成了企业的文化图腾，战狼团队成了无往不胜的象征，每个成员都要有独狼本领、饿狼精神，以期在英明睿智的头狼带领下，旋风般驰骋在险象环生的丛林，如此才能以胜利者的姿态拥有话语权利！
无所顾忌寻“野趣”。不仅野味可口，野性自由，人也是“野”的好，乐也是野的妙。人是最大的资源，也是天生的尤物，只有强者才有资格多多占有，只有敢于挑战规则，才能品尝其难以言说的美妙。于是寻花问柳，投怀送抱，“野合”、“野战”激情澎湃，其乐陶陶！豪华的别墅中，公园的草坪上，车站的角落里，路边的小车中……对对“野鸳鸯”何其忘情：一掷千金的富商巨贾，一言九鼎的大官小僚，一身花纹的江湖豪杰，以及衣冠楚楚的君子，花言巧语的浪子，都自有享不尽的艳福，招之即来，挥之即去，左拥右抱，好不逍遥！
……
人类野性何以复苏，科学家和人类学家对此展开了深入研究，且据说已取得阶段性研究成果。据初步透露，返祖现象虽然形式多样，其本质皆不脱离贪婪、残忍和无耻。目前其引起的后果大抵有以下几个方面：
一是诱发大规模的造假运动。喜吃野草野果，本不足虑，因其虽然并非想象的那么神奇，但毕竟无大危害，有些也确有人们所希望的某种效果。问题是这些东西赖以生长的原野、森林已多被人类占领，致使其种类和数量已越来越少，由此诱发轰轰烈烈的造假运动，人们自以为重金买到了养生的仙草，入口的却是夺命的毒药，长此下去，人类或将于这些甘之如饴的物种一同绝灭。
二是引发瘟疫流行。野生动物求生的欲望一点不逊于人类，其凶残的本性有时足以令人类自叹弗如，当它们被人类步步紧逼到无路可退时，便会象“人肉炸弹”那样，携带剧烈的病毒冲向人类，不惜以同归于尽的惨烈，对其进行报复！比如最近发生的全球性新冠肺炎，就是它们又一次向人类发出的宣战通牒。同时说明引发这次疫情的野生动物是真的，否则也闹不出这么大的动静。
三是导致社会秩序的混乱。比如穿衣暴露，醉心野合，前者以丑为美，后者以耻为乐，都可能引发社会秩序混乱。事虽有异，理则同然。穿多穿少，虽属个人行为，于社会本无大害，但可能导致群体审美的倒退，而且极易象病毒一样传染。你看，满街酥胸，遍地白腿，谁能保证胆小者不想入非非，胆大者不以身犯险？又比如，野合野战，既有伤风化，更是对家庭和社会的公然背叛，一旦东窗事发，轻则家庭破裂，妻离子散，重则血溅当场，命丧黄泉……
至于其他种种，难以一一细述。总之，人类野性不改，则终将天无宁日，直至灭亡！
听了专家介绍，始而愕然，继而茫然，头脑一片空白，仿佛看见城市已成丘墟，天地一片悄然……
