我的净化心灵之旅

　　我的净化心灵之旅

　　凌纪元

　　水是生命之源，黄河是中华民族的“母亲河”，黄河发源于青海省青藏高原，巴颜喀拉山脉的玛多。我生活在黄河流域中下游，是喝着黄河水的受益者，我对黄河源头，衷心的敬畏、感恩、神往，我想有机会一定要去黄河源头的青海省游历一番，感受一下黄河源头的风采。那天，我在甘肃省鸣沙山、月牙泉景点游览后，从那里乘大巴车朝着神往已久的青海省飞驰。途经有U型网红打卡地路段，是“中国版的66号公路”，我的观感就是几段幅度长些，蜿蜒起伏的陡坡。车窗外蓝天白云让我羡慕，但是千里戈壁滩上基本上看不到一棵树，目之所及贫瘠土地上，小草稀疏的一小丛一小丛。我生活的城市有全国“绿城”称谓，四季分明，触目皆是百花争艳、绿树成荫、枝繁叶茂、景观草坪、生机蓬勃、绿意盎然、水源丰盛，不仅有黄河水滋润，还有南水北调的丹江水补充。原来我还真没觉得内陆城市有什么特殊之处，但对比眼前一目了然的植被，对我的冲击不小，我将这次青海行，界定成我的净化心灵之旅。我们行程近500公里，到了青海省格尔木“东台吉乃尔湖”景点。这地方有个响亮的别名，“西北的马尔代夫”，大巴车停在公路边简易停车场，我看到有几辆辽、津、沪、粤字牌照的房车也停放在哪里，佐证了这里的吸引力。这是一个没经任何开发过的原生态盐湖，我沿着凹凸不平、盐碱沙土的路，向湖边行走大约二十多分钟，来到湖边，远望白色结晶的湖泊忽远忽近。湖水清透明亮，水波微微荡漾，天空呈现的蔚蓝色与湖水交相辉映，湖面水域深沉、宁静、柔和、空灵。我似乎置身于人间仙境，瞬间，我感受到盐湖的静谧、凉爽，风景这边独好。

　　从美丽的盐湖出来，大巴车载我们又行程300多公里，晚上12点多到了“德令哈义海大酒店”住宿，一看，是咱河南义马煤业集团主办的酒店，我亲切感油然而生。

　　第二天，我们到了“茶卡天空一号”，“茶卡”是藏语，意思是盐池。我们乘景区电动小火车前去景点，沿着湖面的木栈道通到盐湖里面，近观，结晶盐层上卤水的反射，在蓝天白云和远山的映衬下，茶卡盐湖形成银波粼粼，恰似一卷山水画。湖面像一面镜子，似能反射到天空，“天空之镜”美誉随之流传于世。我们乘小火车将四个茶卡盐湖游览了一遍，湖面各有千秋无论从那个角度去欣赏，皆有疑似身处外太空之感。湖面上有拍婚纱照的幸福新人，还有做出种种优雅造型刷抖音的游客，大家享受着这湖天一色、美艳绝伦，大自然的馈赠、恩赐。从景区出来，我们乘大巴车向“青海湖”出发，我当过机械工人，使用的大小活板手上，雕刻着品牌“青海湖”三个字，那是我第一次知道“青海湖”。车窗外远望有一条美丽的蓝色长飘带，我问导游阿广这是什么河流，阿广说:“我们的大巴车是沿着青海湖边走的，远处就是青海湖啊”。青海湖的藏语名为“措温布”意为“青色的海”，位于青藏高原东北部、青海省境内。它由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。青海湖是中国内陆最大咸水湖，由于地型地貌的巨变，外泄通道堵塞，青海湖成了堰塞湖，湖面东西长、南北窄，略呈椭圆形，平均水深大约21米，最深处约达33米，蓄水达量1050亿立方米，湖面海拔3260米。我随着游人如织的队伍漫步湖边，湖水湛蓝、清澈见底，我见几组专门拍婚纱照的摄影团队，向湖水中抛撒鸥粮，逗引着红嘴海鸥在湖边翩翩起舞，衬托身披婚纱留下美颜倩影，抢拍的照片好看极了。成群结伴的海鸥在湖面上自由自在地展翅翱翔掠过，不时悠闲自鸣，发出几声悦耳的嘶鸣声。远方，祈连山顶终年不化的雪，足下，湖边游人拍照、戏水欢呼雀跃。我也“老夫聊发少年狂”，我在湖边拣拾几片薄鹅卵石，向湖中打起了水上漂，看着我抛掷出的鹅卵石薄片在青海湖面打七八个水漂。这是我少年时期在家乡伊河岸边玩耍的绝技，倏忽间想起我和发小数人，在伊河边戏水嘻闹欢乐场景。当晚我们入住湖边民宿，半夜冻醒了，早上一看院子里铺了一层银霜遍地的小雪，我在夏天的五月亲眼目睹感受了一场晶莹的小雪，真美。

　　第三天，我们到了金银滩的“文迦牧场”，导游阿广给大家介绍说:“这里的牧民为了新中国第一颗原子弹爆炸成功做出很大贡献，1958年世居在金银滩的牧民，他们响应国家需要，没有提出任何条件，仅用了10天时间，整体搬迁离开了祖祖辈辈繁衍生息的土地。1987年随着金银滩退出核武器研制基地，文迦人又回到了阔别30年之久的文迦牧场。国家为做出贡献的文迦人，政府出资帮助他们修建了夏、冬季牧场，民族风格的固定帐篷房屋”。接着阿广教了大家一句藏族问候语：“藏族同胞说：‘扎西德勒，大家回答扎西德勒秀‘，这样一问一答，双方皆有吉祥如意的寓意”。他又说：“藏族女的称呼卓玛，男的称呼扎西，大家入乡随俗，一定要遵守少数民族的风俗习惯”。藏家卓玛领我们踏着小雪，进到她家，卓玛讲了文迦牧场的历史沿革，文迦是守望者的意思。说到了消失于青海湖畔传奇色彩“仓央嘉措”。他是门巴族，藏传佛教格鲁派大活佛，西藏历史上著名的诗人。卓玛说：“这里的人们为保护环境做出很多，如每家只能养几只羊、几头牛马，都是有规定的，介绍了藏民使用银器的妙处”，我听了很受感动。随着卓玛进入文迦牧场的“藏药银”卖场，我也选择了一件“藏药银”银器，我为牧场尽了一点绵薄之力。我们品尝了西宁市“魁星楼”康迪藏王宴，大家进门时有一个隆重的净手仪式，卓玛还给大家献了黄哈达。丰盛的藏族火锅，扎西、卓玛们载歌载舞，歌颂了毛主席共产党给藏族同胞带来的幸福生活。我问：“扎西，黄哈达是什么寓意”，扎西回答：“家里有活佛才能敬献黄哈达给客人，他们家的爷爷是塔尔寺的活佛”，扎西解答了我的疑问。

　　在去“塔尔寺”的车上，导游阿广从藏传佛教四大教派，红教宁玛派、花教萨迦派、白教噶举派、黄教格鲁派。到达赖和班禅这两个最大的活佛一世至十世怎么传承转世，如数家珍、娓娓道来，让大家学习到了藏传佛教沿革历史的知识。我们乘景区接驳车到塔尔寺，它创建于明洪武十年（1377年），是为纪念黄教创始人宗喀巴而建。塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。塔尔寺是中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地。因时间关系，我仅进了小金瓦殿、长寿殿、大金瓦殿、大经堂，塔尔寺殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。绿墙金瓦，灿烂辉煌，大金瓦殿内还悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾，匾额题字"梵教法幢"。我随着摩肩接踵、缓慢安静的人流参观塔尔寺，让人难忘的是虔诚信众、顶礼膜拜的震撼场面，殿内映入眼帘金壁辉煌的佛像千姿百态或庄严、威武、或慈祥、喜乐，挂满墙壁的唐卡，那堪比神笔马良的绘画技巧，飘扬的五彩经幡，视觉冲击力让我赞叹中国佛教文化的魅力无边。我站在大经堂里，想象着佛音梵唱、善男信女开法会时的宏伟场景。我受益匪浅、不虚此行！

　　文章创作者:凌纪元

　　欣赏陶渊明“好读书、不求甚解、每有会意，便欣然忘食”的读书状态。

　　向往从容、简单、平和，“心有猛虎，细嗅蔷薇”的人生境界。

　　退休后，拣起笔在报纸副刊版刊发80余篇散文。