＂火＂背后的文化

　　在古希腊神话中，普罗米修斯为人类盗取火种，谋取福利，主神宙斯为此震怒，下令用锁链将他缚在高加索的悬崖峭壁上，任由饿鹰啄食其肝脏，啄后又长，长后又啄，痛苦万端。直到天生神力的勇士赫拉克勒斯射死饿鹰，这位悲情英雄才得到解救。人类拥有了薪火，就拥有了文明。但一事总有两面，失控的烈火不断给人类带来危害和痛苦。用之不当，则玉石俱焚。在所有的火灾中，人为的纵火最具杀伤力，背后往往另有文章。

　　冷兵器时代，军队纵火就像屠城一样残酷，这种手段屡试不爽，其居心和后果则各不相同。楚霸王项羽命令楚军焚毁阿房宫，是为了泄愤，与其说他痛恨大秦帝国的暴君胡亥，倒不如说他嫉妒后来居上的对手刘邦(刘邦率领大军抢先攻入函谷关，夺去了项羽的风头)。东吴少帅周瑜火烧赤壁(《三国演义》的作者罗贯中却将这笔奇功强行转账到了诸葛亮的户头)，曹操的大军即刻奔溃，变成了收不拢的浮云拼图。另一位东吴少帅陆逊火烧连营，刘备的家底因此耗蚀殆尽，败退白帝城凄惶托孤。郑成功率水师攻克台湾，纵火烧毁荷兰占领军的远东舰队，这是最为奏效的一笔。蒋介石下令焦土抗战，张治中奉命而行，将兵家必争的古城长沙焚为赤地，这是最惨痛的一笔。战火兵燹，生灵涂炭，文明的精华化为灰烬，数千年间，无论在东方，还是在西方，这种悲剧从来没有落下过猩红的帷幕。

　　火是刚猛炽烈的，一旦它与纵火者结盟，就将犯下累累罪恶，销毁真相固然是当务之急，嫁祸于人则很可能捞到大便宜。乾隆皇帝登基之初，派遣钦差大臣去各地巡查粮仓，硕鼠们害怕赃迹败露，就预为之备，竟不惜纵火焚仓，这一招貌似管用，却经不起推敲。1860年，英法联军侵入北京，如盗贼一般大肆劫掠，为了掩盖其罪行，竟纵火焚毁天下奇观圆明园，这段丑史使西方文明世界永久蒙羞。1864年，曾国荃攻破金陵城，到处放火，险些将这座六朝古都焚为赤地，此举是故意掩盖湘军洗劫天王府的罪证，他本人大发战争财，也可借此摆脱嫌疑。1923年，享受民国政府特别优待的废帝溥仪感觉手头拮据，在解决入不敷出的难题之前，他决定清点家底，说来蹊跷，清点工作尚无眉目，建福宫即突遇赤帝祝融顺访。1933年，德国总理希特勒秘令纳粹党徒潜入国会大厦纵火，事后嫁祸于人，他因此得到了垂涎三尺的特别授权法，发动政变。

　　纵火者的阴暗心理昭然若揭，他们只求达到罪恶的目的，生命、财产、社会秩序、文明成果，全都不值一提，全都可以付之一炬。莫非他们听不见惨叫，看不见惨象吗?当然不是。在纵火者的心目中，与火神联手共谋必然使行动变得既简单又容易，一根火柴，一个烟头，就可以导演比电影《乱世佳人》中亚特兰大的大火更壮观千倍万倍的场面。

　　据美国媒体统计，从1995年1月到1998年5月，美国共发生了429起教堂纵火案，其中有162座黑人教堂被焚毁。在被捕的199名嫌疑犯中，白人占160名。在已被定罪的110名嫌疑犯中，白人占94名。这种针对有色人种的恶性歧视和恐怖活动竟发生在20世纪末，着实令人发指。2003年2月18日，韩国大邱地铁突遭大火，导致三百多名乘客非死即伤的惨剧。事后查明，纵火者叫金大汉，五十六岁，曾做过流动小贩、货车司机和出租车司机，中风失去工作能力后，患上严重的抑郁症，多次自杀未果，最终决定报复社会，竟在中央路站一段区间利用盛满汽油的牛奶瓶纵火。2009年2月初，澳大利亚森林纵火案造成数百人伤亡、数千人无家可归、一百多万头家畜和野生动物遇难的惨剧，由于火势迅猛，共拥有八百名居民的马里斯维尔镇被夷为平地，沦为废墟。邻近的金莱克地区几乎被大火从地图上抹掉。据调查结果显示，在森林火灾频发的澳大利亚，竟有百分之二十的火灾是消防员纵火所为，他们手头拮据，消极厌世，因此产生难以遏制的报复社会的心理。

　　纵火案的背后竟有这么多离奇古怪的文章，有的甚至还藏有不可告人的猫腻。应该说，纵火者的目的相当明确：既消灭对手，又省减工夫;既销毁把柄，又自证清白;既报复社会，又逃避惩罚。吊诡的是，公义难求，黑白颠倒，某些臭名昭著的战例和案例，居然成为了“经典”，某些罪不容赦的纵火犯甚至被后世尊崇为名将和英雄，这类咄咄怪事，竟史不绝书。